386 . لقمان عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ - : اعلَم يا بُنَيَّ ، أن مِن حينِ نَزَلتَ مِن بَطنِ امِّكَ استَدبَرتَ الدُّنيا وَاستَقبَلتَ الآخِرَةَ ، فَأَصبَحتَ بَينَ دارَينِ : دارٍ تَقرُبُ مِنها ودارٍ تَباعَدُ عَنها ، فَلا تَجعَلَنَّ هَمَّكَ إلّاعِمارَةَ دارِكَ الَّتي تَقرُبُ مِنها ويَطولُ مُقامُكَ بِها ؛ فَلَها خُلِقتَ وبِالسَّعيِ لَها امِرتَ ، ثُمَّ أطِعِ اللَّهَ بِقَدرِ حاجَتِكَ إلَيهِ ، وَاعصِهِ بِقَدرِ صَبرِكَ عَلى عَذابِهِ . « 1 » 4 / 2 بَرَكاتُ عِمارَةِ الآخِرَةِ الكتاب مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ . « 2 » الحديث 387 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن أصلَحَ أمرَ آخِرَتِهِ أصلَحَ اللَّهُ لَهُ أمرَ دُنياهُ . « 3 » 388 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ يُعطِي الدُّنيا عَلى نِيَّةِ الآخِرَةِ ، وأبى أن يُعطِيَ الآخِرَةَ عَلى نِيَّةِ الدُّنيا . « 4 » 389 . عنه صلى الله عليه وآله : ثَلاثَةٌ مَن كُنَّ فيهِ يَستَكمِلُ إيمانَهُ : رَجُلٌ لا يَخافُ فِي اللَّهِ لَومَةَ لائِمٍ ، ولا

--> ( 1 ) . أعلام الدين : ص 93 . ( 2 ) . الشورى : 20 . ( 3 ) . عدّة الداعي : ص 216 ، نهج البلاغة : الحكمة 89 ، غرر الحكم : ج 5 ص 383 ح 8857 كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 72 ص 305 ح 51 . ( 4 ) . الزهد لابن المبارك : ص 193 ح 549 ، مسند الشهاب : ج 2 ص 164 ح 1108 ، الفردوس : ج 1 ص 151 ح 546 كلّها عن أنس ، كنز العمّال : ج 3 ص 181 ح 6056 ؛ إرشاد القلوب : ص 186 وفيه « ولا » بدل « وأبى أن » ، بحار الأنوار : ج 103 ص 25 ح 29 نقلًا عن عدّة الداعي وفيه « بعمل » بدل « على نيّة » في كلا الموضعين .